ما برای گفتن یک ذکر یا الله ابتدا باید به بسیاری از کششهای درونی و غرایز نفسانی غلبه کنیم.به عنوان نمونه ،ابتدا کلید خاموش کردن کتنرل تلوزیون را فشار دهیم،خوردن غذا،تفریحات و سخن گفتن با دوستان و.... را تعطیل وبر تمامی این کشش هاغلبه کنیم تا بتوانیم در مسیر رشد خود گام برداریم.

در حدیث معروفی ،نبی مکرم اسلام صل الله علیه وآله وسلم  بزرگترین دشمن انسان را خود انسان معرفی می فرمایند:اعدی عدوک نفسک التی بین جنیبک.......

دشمن ترین دشمن تو ،نفس توست که درونت قرار داردوبه قول مولوی مادر بتها ،بت نفس شماست.

اما در پاسخ به این که چرا نفس بزرگترین دشمن انسان است؟شهید مطهری می فرمایند: از کلمات علی علیه السلام است  که :سه نوع دوست وسه نوع دشمن داری.یکی آن کس که مستقیما دوست خود توست،دومی ،دوست دوست توست وسومی  دشمن دشمن تو ست.دشمنان تو عبارت است ازآن  که مستقیما با خود تو دشمن است وآن کس که دشمن دوست توست وآن کس که دوست دشمن توست.

مفهوم از نقل این کلام این بود که  یکی از انواع دوستان،دشمن دشمن توست. علت این که دشمن دشمن به منزله یدوست خوانده شده است این است که دشمن را ضعیف می کند و دست وی را می بنددو از این راه به انسان کمک می کند. این خود یک حساب وقاعده ای سات که دشمن دشمن ،مانند دوست ، آدمی را تقویت می کند.

این قاعده که در افراد جاری است ،در حالات و قوای معنوی انسان هم جاری است . قوای معنوی انسان در یکدیگر تاثیر می کنند،و احیانا تاثیر مخالف می نمایندواثر یکدیگر را خنثی می کنند؛این مطلب جای انکار نیست.در قدیم وجدید به تضادی که کم وبیش بین قوای مختلفه وجود انسان است توجه شده است .